原创 《父辈的荣耀》央一首播，地域与时代，均差点意思，朴素的无奈
来源：互联网人气：49416更新：2024-11-28 11:57:46
原标题：《父辈的荣耀》央一首播，地域与时代，均差点意思，朴素的无奈
8月27日，电视剧《父辈的荣耀》在央一单集首播，在腾讯视频3集上线。基于目前的3集内容来讲，我个人的看法是，这部讲东北林业工人的电视剧，在地域与时代两个方向性的内容上，都差点意思。编剧赵冬苓，可能并没有深度采风，而是凭借“创意写作”的思路，沿着自己擅长的“老好人”的模式，去拼凑出了一部林业工人的电视剧。
讲林业工人的电视剧作品，非常重要的两个创作方向便是，地域与时代。这个故事，到底发生在什么地域上，需要电视剧通过自身的叙事语言讲清楚。而剧情发生在哪个时代当中，也需要以故事的方式去讲。目前的3集，关于地域与时代的讲述，更多的是依靠画面和字幕。
比如说，面对故事到底发生在哪个地域上，则是通过冰天雪地的画面，去呈现这是祖国的北方。而这个北方，可能是大家既定概念当中的东北。也可能是别的地方。画面冰天雪地之外，《读背的荣耀》开局的剧情，并未精准呈现这部电视剧的地域性。或者，我们苛刻一点讲，只呈现是东北地域，是过分笼统的，应该在东北地域上，更加细化才好。
时代上，则是开篇通过字幕的方式告知观众，是一九九七年。这是一种非常机械的方式。当然，这种方式的好处是，不需要编剧在时代背景上更多着墨的，直截了当，把时代告知观众了。不过，在开局的很多剧情内容当中，看不出“一九九七年”的具体年代痕迹。这可能是编剧没有深度采风造成的问题。
在时代呈现上，比较符号化的，便是林场的工人家庭偷着生育的那个故事。这个故事，当然具备一定量的时代特征。在上世纪九十年代，双职工家庭确实不能随便生孩子。很多农村家庭，为了能够生一个男孩子，也是不惜把前边已经生出来的女孩子送人，或者藏起来等等。
但是，这个事情，并不具备林场的唯一代表性。换言之，把这个故事放在咱们国家的所有地域上，基本上都成立。拿这个故事去给地域与时代做标注，就是较为机械化的。这种做标注的方式，其实就是典型的创意写作的路数。创意写作最大的问题便是，不深度采风，却总是奉行拿来主义。一个反例，便是某个大导演拍摄从业女性替代女学生去赴日寇宴会的故事，被指责，有抄袭的嫌疑。
创意写作太喜欢搞一些概念化的东西出来。而且，这些东西缺乏原创性，容易让读者、观众觉得不痛不痒。具体到《父辈的荣耀》当中，目前的开局剧情，比较突出的问题便是，男主角收养孩子这件事情，太套路化了。我相信，大量的观众都在以往别的影视剧作品当中，看过这种套路化的叙事。
在这部电视剧作品当中，郭涛角色当然是真正的好人。为了呈现他的这种好，就只能套路化的安排一位工人意外死亡，安排这位工人的孩子独自在家，安排孩子生火，把家里的房子意外点着了等等。意外太多，其实就是创意写作带来的重要弊病之一。熟悉这些套路的观众都明白，这些意外，就是为了证明男主角人好的。
《父辈的荣耀》目前的问题便是，它所有的叙事路数，观众们都太熟了，甚至于已经熟悉到不需要编剧了，观众们都能猜想剧情了。比如，上边让安排20个工人上山砍树，剩下的，就各回各家吧。结果，男主角就让大家轮流上山。这样的桥段，当然可以证明男主角是好人，好同志，好队长。可是，它同时证明了这部电视剧编剧的套路化作业问题。
这部电视剧开局的这几集内容，给我的感觉是，拼凑感太强了，缺乏新意，甚至于缺乏真正属于林场的内容。编剧赵冬苓，善于创作好人角色，善于讲正能量的故事。但是，可能也正是因为她太善于了，所以，过分信赖自己的书斋创作模式了，忘记了写实电视剧应该深度采风的原则了。
《父辈的荣耀》目前遇到的编剧层面上的问题，我称之为“朴素的无奈”。这是一部立意先行的电视剧，旨在歌咏。而歌咏型的电视剧作品，往往因为缺乏反派角色，而造成故事性不足，正派角色性格特征单薄或者失真等等。赵冬苓编剧面对的，便是这种“朴素的无奈”。对于这一类型的电视剧，没有几十年的林场生活经验，当然是创作不好的。所以，赵冬苓编剧只能依靠自己的创意写作的思路，去拼凑故事了。
这种拼凑，最终的问题便是，剧情想努力地感动观众，观众也想努力地感动自己，然而，因为故事路数大家太熟悉了，所以，大家都无法获得一种剧情故事上的意外，无法获得感动的前情基础。这类极具地域与时代特点的林场题材，似乎还是应该交给真正有林场生活经验的编剧去写，才好。（文/马庆云）
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